•Wanandoa wanashtaki mtoto wao wa pekee na mkewe kwa kutowapa mjukuu baada ya miaka sita ya ndoa.
Wanandoa wanashtaki mtoto wao wa pekee na mkewe kwa kutowapa mjukuu baada ya miaka sita ya ndoa.
Sanjeev na Sadhana Prasad, 61 na 57, wanasema walitumia akiba yao kumlea mtoto wao wa kiume, kulipia mafunzo ya urubani wake, harusi ya kifahari na fungate.
Na sasa, wanasema, ni wakati wa malipo - au mtoto na mkwe wao wawape mjukuu ndani ya mwaka mmoja au walipe rupia 50m ($650,000; £525,000).
Ingawa wanandoa hao hawajasema chochote , shauri lililo mahakamani linaonesha kuwa uhusiano kati ya Prasad na familia ya mtoto wao ni mbaya.
Akiongea na BBC Hindi, Sadhana Prasad alisema kukataa kwa mwanawe na mkwe wake kupata watoto kumewafanya wapate "dhihaka kutoka kwa jamii" na kuelezea kuwa "ukatili wa kiakili".
"Hatukuwa na la kufanya zaidi ya kwenda mahakamani, tumekuwa tukijaribu kuzungumza nao lakini kila tunapoibua suala la wajukuu wanakuwa wanakwepa, uamuzi wao wa kutozaa unamaanisha mwisho wa jina la familia yetu," alisema. .
"Hatuna furaha sana," mumewe Sanjeev aliongeza. "Sisi ni wastaafu. Tunataka kuwa na wajukuu. Tuko tayari hata kuwatunza watoto wao. Wajukuu wanaleta furaha katika maisha ya watu, lakini tunanyimwa."
Kesi ya wazazi waliokatishwa tamaa kuwapeleka watoto wao mahakamani kwa kutowapa wajukuu labda ni ya kwanza nchini lakini, kama wengi wangesema, kuwa na mtoto nchini India si uamuzi wa wanandoa tu.
Kila mtu - kutoka kwa wazazi na wakwe hadi jamaa wa karibu na wa mbali na jamii pana - ana usemi katika suala hili na mara nyingi, familia huanza kuwavuta wanandoa kuelekea kuanzisha familia hata kabla ya hina ya bi harusi kufifia.
"Nchini India, ndoa ni kati ya familia na sio tu wanandoa," anaelezea mwanaanthropolojia ya kijamii Prof AR Vasavi.
"Mantiki ya kitamaduni" katika kile familia ya Prasad wanachofanya ni kwamba "kutarajia wajukuu ni kawaida".
"Wanahisi wana haki ya kupata mjukuu kwa sababu katika jamii yetu ndoa inaonekana kuwa ni taasisi inayotakasa uzazi na ukiolewa unatarajiwa kuzaliana kwa ajili ya familia, tabaka na jamii.
"Pia wanatumia misingi ya kiuchumi kwamba kwa vile nimetumia pesa kwa elimu na malezi yako kwa hiyo sasa inabidi utimize haki zangu za kitamaduni upende usipende."
Matarajio haya ya wazazi kwamba ni wajibu wa watoto wao kuwapa wajukuu kupunguzwa kwa tabaka, tabaka na tofauti za kidini na kuvuka mgawanyiko wa mijini na vijijini.
Mwandishi wa habari Ritu Agarwal anasema kuwa mnamo 2019, tajiri mkubwa zaidi wa India - bilionea Mukesh Ambani - aligonga vichwa vya habari alipotoa "dokezo pana" kwa binti-mkwe wake mpya Shloka kwamba ilikuwa wakati wa kutoa mrithi.
"Nina hakika kwamba wakati ninapokutakia mwaka ujao, sio tu nitakuwa babu, lakini utakuwa mama," alisema katika video ya hadithi ambayo familia iliachilia wakati wa siku yake ya kuzaliwa. .
Chini ya miezi 18 baadaye, Bi Agarwal anasema, Shloka alikuwa amejifungua mtoto wa kiume.
Nchini India, Mahakama ya Juu imetambua kuwa ni "wajibu wa kimaadili na wajibu wa kisheria" wa mtoto wa kiume kuwatunza wazazi wake katika uzee, lakini wanaharakati wanasema kwamba uamuzi wa kupata mtoto au la kimsingi ni wa mwanamke.
Lakini wanawake wengi walioolewa wanasema shinikizo hili la kuzaa kutoka kwa familia na jamii - hata kama "hila" - linaweka mkazo usio wa lazima juu yao.
Sudha (jina limebadilishwa), mchambuzi wa biashara mwenye umri wa miaka 46 katika mji wa kusini wa Bangalore, aliambia BBC kwamba wazazi wake walipopanga ndoa yake, alikuwa na umri wa miaka 21 na alikuwa amehitimu tu shule.
"Katika sherehe, watu wa ukoo wa wakwe zangu waliniuliza, 'Ni wakati gani unatuhubiria habari njema?' Nilikuwa mdogo sana na sikujua la kusema. Lakini ilitisha sana na kila walipokuwa wakiibua hoja hiyo, nilipata wasiwasi sana," anasema.
Hiyo ilikuwa miaka 25 iliyopita na, anasema, wanawake wengi walienda sambamba na matarajio ya familia zao na kupata mtoto katika mwaka wa kwanza au wa pili wa ndoa.
"Lakini ninachokiona ni kwamba hata leo, wanawake wengi, hasa katika miji midogo na vijijini India, hawahoji na kwenda sambamba na mahitaji ya kupata mtoto haraka."
Kesi hiyo, anasema, "inashtua", lakini shinikizo la hila la kujifungua mtoto linaendelea.
Kama binamu yake Srishti (jina limebadilishwa ili kulinda utambulisho wake), mhandisi wa programu mwenye umri wa miaka 28, ambaye aliniambia kuwa katika miezi 17 ya ndoa yake, wazee wa familia tayari wamependekeza mara "saba na nane" kwamba "wakati umefika. ili nipate mtoto".
Mara ya kwanza wazazi-mkwe wake walizungumzia suala hilo ilikuwa ni miezi sita tu ya ndoa yake. Lakini yeye na mume wake mtaalamu wa IT mwenye umri wa miaka 30, ambao walikuwa na ndoa iliyopangwa, hawataki mtoto "wakati wowote hivi karibuni".
"Tunataka kufahamiana vyema, kuimarisha uhusiano wetu na pia kuzingatia kazi zetu kwa sasa," alisema. "Kupata mtoto ni mradi wa muda mrefu. Na ninahisi kwamba wanandoa hawapaswi kuwa na mtoto isipokuwa wawe tayari kiakili na kihisia na kujiamini kumpa mtoto uangalifu na huduma anayohitaji."
Anasema mara kadhaa za kwanza "tuliulizwa kuhusu kupata watoto, tulieleza kwa nini hatukutaka kuharakisha mambo", lakini mada inaendelea kuja.
"Wanasema 'Oh, fulani na fulani alikuwa na mtoto. Au msichana huyu na msichana ambaye hivi karibuni wamefunga ndoa pia amepata mtoto. Inakuwa kama shinikizo wakati wanamlea tena na tena. Lakini mimi hupuuza tu, " alisema.